بسیج جهانی

ده حدیث منتخب از امام هادی النقی علیه السلام - قسمت اول

basijjahani — Mon, 14 May 2012 21:33:00 GMT

صلی الله علیک یا امام هادی(ع)

يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ

چند روزی از انتشار ترانه ای مبتذل و سخیف علیه نور کائنات امام هادی النقی علیه السلام می گذرد ، بسیجیان جهان اسلام آماده اند تا در صورت صلاحدید و انتشار حکم ولی امر مسلمین حکم خدا را در مورد این ملعون مرتد اجرا کنند .

قالَ الا مامُ اءبو الحسن ، علىّ الهادى صلوات اللّه و سلامه عليه :
1 مَنِ اتَّقىَ اللّهَ يُتَّقى ، وَمَنْ اءطاعَ اللّهَ يُطاعُ، وَ مَنْ اءطاعَ الْخالِقَ لَمْ يُبالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقينَ، وَمَنْ اءسْخَطَ الْخالِقَ فَقَمِنٌ اءنْ يَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقينَ.
كسى كه تقوى الهى را رعايت نمايد و مطيع احكام و مقرّرات الهى باشد، ديگران مطيع او مى شوند.و هر شخصى كه اطاعت از خالق نمايد، باكى از دشمنى و عداوت انسان ها نخواهد داشت ؛ و چنانچه خداى متعال را با معصيت و نافرمانى خود به غضب درآورد، پس سزاوار است كه مورد خشم و دشمنى انسان ها قرار گيرد.
2قالَ عليه السلام :السَّهَرَ اءُلَذُّ الْمَنامِ، وَالْجُوعُ يَزيدُ فى طيبِ الطَّعامِ.
شب زنده دارى ، خواب بعد از آن را لذيذ مى گرداند؛ و گرسنگى در خوشمزگى طعام مى افزايد يعنى هر چه انسان كمتر بخوابد بيشتر از خواب لذت مى برد و هر چه كم خوراك باشد مزّه غذا گواراتر خواهد بود .3قالَ عليه السلام : لا تَطْلُبِ الصَّفا مِمَّنْ كَدِرْتَ عَلَيْهِ، وَلاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سُوءَ ظَنِّكَ إ لَيْهِ، فَإ نَّما قَلْبُ غَيْرِكَ كَقَلْبِكَ لَهُ.
از كسى كه نسبت به او كدورت و كينه دارى ، صميّميت و محبّت مجوى .همچنين از كسى كه نسبت به او بدگمان هستى ، نصيحت و موعظه طلب نكن ، چون كه ديدگاه و افكار ديگران نسبت به تو همانند قلب خودت نسبت به آن ها مى باشد.4 قالَ عليه السلام : الْحَسَدُ ماحِقُ الْحَسَناتِ، وَالزَّهْوُ جالِبُ الْمَقْتِ، وَالْعُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ داعٍ إ لَى الْغَمْطِ وَالْجَهْلِ، وَالبُخْلُ اءذَمُّ الاْ خْلاقِ، وَالطَّمَعُ سَجيَّةٌ سَيِّئَةٌ.

فرمود: حسد موجب نابودى ارزش و ثواب حسنات مى گردد.تكبّر و خودخواهى جذب كننده دشمنى و عداوت افراد مى باشد.عُجب و خودبينى مانع تحصيل علم خواهد بود و در نتيجه شخص را در پَستى و نادانى نگه مى دارد.بخيل بودن بدترين اخلاق است ؛ و نيز طَمَع داشتن خصلتى ناپسند و زشت مى باشد.5قالَ عليه السلام : الْهَزْلُ فكاهَةُ السُّفَهاءِ، وَ صَناعَةُ الْجُهّالِ.

فرمود: مسخره كردن و شوخى هاى - بى مورد - از بى خردى است و كار انسان هاى نادان مى باشد.
6 قالَ عليه السلام : الدُّنْيا سُوقٌ رَبِحَ فيها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ.

فرمود: دنيا همانند بازارى است كه عدّه اى در آن براى آخرت سود مى برند و عدّه اى ديگر ضرر و خسارت متحمّل مى شوند.
7 قالَ عليه السلام : النّاسُ فِى الدُّنْيا بِالاْ مْوالِ وَ فِى الاَّْخِرَةِ بِالاْ عْمالِ.
فرمود: مردم در دنيا به وسيله ثروت و تجمّلات شهرت مى يابند ولى در آخرت به وسيله اعمال محاسبه و پاداش داده خواهند شد.8 قالَ عليه السلام : مُخالَطَةُ الاْ شْرارِ تَدُلُّ عَلى شِرارِ مَنْ يُخالِطُهُمْ.
فرمود: همنشين شدن و معاشرت با افراد شرور نشانه پستى و شرارت تو خواهد بود.
9عَنْ يَعْقُوبِ بْنِ السِّكيتْ، قالَ: سَاءلْتُ أ بَاالْحَسَنِ الْهادى عليه السلام : ما بالُ الْقُرْآنِ لا يَزْدادُ عَلَى النَّشْرِ وَالدَّرْسِ إ لاّ غَضاضَة ؟
قالَ عليه السلام : إ نَّ اللّهَ تَعالى لَمْ يَجْعَلْهُ لِزَمانٍ دُونَ زَمانٍ، وَلالِناسٍ دُونَ ناسٍ، فَهُوَ فى كُلِّ زَمانٍ جَديدٌ وَ عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ غَضُّ إ لى يَوْمِ الْقِيامَةِ.
يكى از اصحاب حضرت به نام ابن سِكيّت گويد: از امام هادى عليه السلام سؤ ال كردم : چرا قرآن با مرور زمان و زياد خواندن و تكرار، كهنه و مندرس نمى شود؛ بلكه هميشه حالتى تازه و جديد در آن وجود دارد؟
امام عليه السلام فرمود: چون كه خداوند متعال قرآن را براى زمان خاصّى و يا طايفه اى مخصوص قرار نداده است ؛ بلكه براى تمام دوران ها و تمامى اقشار مردم فرستاده است ، به همين جهت هميشه حالت جديد و تازه اى دارد و براى جوامع بشرى تا روز قيامت قابل عمل و اجراء مى باشد.

10 قالَ عليه السلام :الْغَضَبُ عَلى مَنْ لا تَمْلِكُ عَجْزٌ، وَ عَلى مَنْ تَمْلِكُ لُؤْمٌ.
فرمود: غضب و تندى در مقابل آن كسى كه توان مقابله با او را ندارى ، علامت عجز و ناتوانى است ، ولى در مقابل كسى كه توان مقابله و رو در روئى او را دارى علامت پستى و رذالت است .

برایت متاسفم آقای نوری زاد !

basijjahani — Mon, 30 Apr 2012 22:00:00 GMT

برایت متاسفم آقای نوری زاد ، نمیدانم از فرط ناراحتی چه بگویم ، نمی دانم به انسانی تا این اندازه بی حیا و بی غیرت چه می توانم بگویم ، والله نمی دانم که آیا زمین انسانی تا به این اندازه نمک نشناس و بی غیرت به خود دیده است یا نه و آیا کسی که به وطن خود این چنین و با حداقلی ترین تعاریف پشت می کند می تواند حافظ ناموس خود باشد ، والله نمی تواند ، والله نمی تواند ، چند دقیقه پیش متنی از نوری زاد خواندم و خشکم زد ، نمی دانم چه شده ، آیا نوری زاد با نظام اسلامی بر سر انتخابات 88مشکل دارد و یا مشکل از جای دیگری است ؟

بعضی ها هستند که با نظام مشکل دارند ولی این مشکل باعث آن نمی شود بگویند مرگ بر اسلام ، مرگ بر شیعه ، مرگ بر هر چه که تا به حال به آن اعتقاد داشتم و ...

به این جملات دقت کنید ؛

«"به محض شلیک آمریکایی‌ها و زدن هواپیمای مسافربری ما، داد و قال سر می‌دهیم که ای دنیا! این آمریکایی‌های نامرد را ببینید که به هواپیمای مسافربری هم رحم نمی‌کنند‌؟! اما دم برنمی‌آوریم که در سایه‌ی معکوس همان هواپیمای مسافربری جنگنده‌های خود را مخفی کرده بودیم تا از رادار ناو آمریکایی فرار کنند و به او ضربه بزنند.»

در این بیست و اندی سالی که هواپیمای مسافربری ما با موشک آمریکایی سرنگون شد و مسافران بیگناهی که گناهی جز ایرانی بودن و مسلمان بودن نداشتند به شهادت رسیدند حتی آمریکا نیز در تمامی استدلال های خود از این گفته نوری زاد استفاده نکرده بود ...

متاسفم برایت آقای نوری زاد ، شما ارزش زندان جمهوری اسلامی را نداری ، تو ارزش آن را هم نداری که مسلمانی از سر غیرت بر صورتت تف کند ، تو ارزش آن را هم نداری که اسم انسان بر رویت بگذارند ، حالت تهوع از این نوشته های تو به من دست می دهد ...

از گوجه نارمک تا پورشه علی دایی !

basijjahani — Fri, 27 Apr 2012 00:16:00 GMT

امروز هنگام گشت و گذار در اینترنت به یک گزارش تصویری در سایت الف برخورد کردم که البته نمی دانم آیا تولیدی این سایت بوده و یا از جای دیگری عینا رونوشت و نقل شده بود ، به هر ترتیب از آنجایی که سایت الف با مسئولیت جناب آقای توکلی این گزارش تصویری را بی کم و کاست و بی آن که به آن تعریضی بزند بازنشر داده است طبیعی است که خط فکری گردانندگان الف قلمداد شود ، بگذریم !

عکس / ماشین های علی دایی در گذر زمان

در این گزارش تصویری سایت الف تصاویر همه خودروهای علی دایی از زمانی که وی شروع به خرید این خودروها کرده و هر سال نیز آنها را با مدل جدیدی جابه جا کرده منتشر نموده است ، به عنوان نمونه دقت کنید!

در ذیل این تصویر و در توضیح آن آمده است :

پورشه پانامرا را دایی در سال دوم حضورش در پرسپولیس خرید. خودرویی که حتی بازیکنان پرسپولیس هم روز اول صف کشیده بودند تا از تماشایش لذت ببرند!

منظور الف از این توضیح آن است که پورشه دایی نه تنها مردم عادی و به اصطلاح پابرهنه ها را برای دیدنش به صف کرده بلکه بازیکنان پرسپولیس که بعضی هایشان کم هم ندارند و دستشان به دهنشان میرسد را نیز به حسودی واداشته است !

ارائه لیستی از تصاویر خودروهای رنگ به رنگ علی دایی که هر روز نیز تازه تر می شوند چه تناسبی با مشی سیاسی و اقتصادی آقای توکلی دارد ؟

آن چه که از مشی احمد توکلی در اذهان باقی مانده انتقادهای وی از دولت های بعد انقلاب درباره جهت گیری های غیر عادلانه آن ها بوده است . توکلی همواره از تبعیض و بی عدالتی نالیده است ، او چند روز پیش و در مجلس طی سخنانی از این که گرانی ها به کوچه احمدی نژاد رسیده است به حق گله کرد و از مسئولان خواست فکری کنند .

توکلی گوجه را مثال زد و رسانه ها به بحث یارانه ها با طعم گوجه فرنگی پرداختند تا بگویند گرانی کمر مردم را شکسته است ، دولتی ها به فکر باشید و حال این سایت دور از چشم مردم و در حالی عده ای برای خرید یک کیلو گوجه مشکل دارند مانور تجمل به راه انداخته است .

برادر ! بسیاری از مردم جز پراید و پیکان و یا مینی بوس و بی آرتی و مترو خودروی دیگری نمی شناسند!

نماینده عدالتخواه ! برخی از مردم وقتی با موتورهای عصر قدیم خود در خیابان تردد می کنند توسط پلیس توقیف و موتورشان خوابانده می شود ! نمی دانم اصطلاح درستی بود یا نه ولی مردم پورشه سوار نمی شوند که شما تصویر آن را به عنوان یکی از افتخارات علی دایی در معرض دید مخاطبان خود قرار می دهید .

گفتنی زیاد است ولی باید بگویم که اگر به فکر گرانی گوجه محله احمدی نژاد هستید توجهی هم به محتوای سایت الف نیز داشته باشید که ثواب دارد ...

رو نوشت به :

فردا نیوز / البته از رسانه های نزدیک به قالیباف جز این نیز انتظاری نیست چرا که سابقه ای روشن در این زمینه ها دارند و سخن از عدالت در محضر همچو کسانی سخن و اراده بیهوده ای است !

و تمامی سایت هایی که خبر فوق را باز نشر داده اند از هر خط و جناحی

از چاله ماهواره تا چاه صدا و سیما !

basijjahani — Sat, 21 Apr 2012 22:52:00 GMT

دقایقی پیش آخرین قسمت سریال «مسیر انحرافی » به پایان رسید ، تعدادی از خبرگزاری های رسمی کشور در روزهای نخست پخش این سریال با توجه به اسم انحرافی این سریال چنان از خود بی خود شده بودند که گمان می کردند مسیر انحرافی در انتقاد از جریان منحط انحرافی ساخته شده و از این رو پشت سر هم به مخاطبان خود پیامک میدادند و اینگونه تبلیغ میکردند که صدا و سیما دیگر فرق کرده و می خواهد تخم دو زرده ای بگذارد که تاکنون نظیرش را ندیده ایم !

بله ! امروز سریال مسیر انحرافی به پایان خط خود رسید و ما را با این سوال مواجه کرد که چرا ؟

واقعا چرا صدا و سیما فیلمی چنین مبتذل هم از لحاظ شکلی و هم از لحاظ ماهوی پخش کرده و روی سریال ها و فیلم های آبگوشتی زمان شاه را سفید می کند ؟

واقعا چرا؟

بعضی می گویند اگر صدا و سیما اندازه ای از سکس را جایز نداند مخاطبان به سکس مطلق ماهواره ها پناه می برند ؟

از این رو است که به بهنوش بختیاری اجازه داده می شود در مقابل میلیونها بیننده چنان مبتذل ظاهر شود و چنان جلف و زننده بازی کند که مردم دوستدار خانواده به خود و اهل و عیال خود این اجازه را ندهند که اینگونه بی حیایی را وارد حریم خانواده های خویش سازند ...

جدی می گویم ! این فیلم چنان زننده و مشمئز کننده از نظر حریم های اخلاقی بود که بعید میدانم با فتاوای روشنفکرترین مراجع نیز بتوان دیدن و تبلیغ آن را جایز دانست !

همان دو قسمت ابتدایی این سریال و نیز دو قسمت آخر آن کفایت می کرد تا فهمید که سریال به کدامین سو می رود و نیازی به دیدن قسمت های بعدی آن برای بررسی و کنکاش درباب مسیر انحرافی نبوده و نیست .

عده ای نیز می گویند دیگر دوران سخت گیری بر مردم گذشته است و بگذارید مردم به عیاشی خود برسند و چه کار دارید به حلال و حرام و مرزهای شریعت در صدا و سیما ؟!

درباره گروه اول باید گفت ، چاره بیرون آمدن از چاله افتادن به چاه نیست .

گروه دوم نیز یاد 8سال دفاع مقدس این ملت بیفتند و شرم کنند ...

من از طریق این وبلاگ از دوستان و مخاطبان محترم میخواهم بپرسم آیا سکس عیان موجود در این سریال که همچون روح در کل فیلم مسیر انحرافی ساری و جاری بود قابل انکار می تواند باشد ؟

اما در مورد محتوا !

فیلم با چه شروع شد ؟ و به کدامین انتها رسید ؟ مبدا و مقصد خواسته کارگردان از این سریال چه بود و می خواست به مخاطبان چه بگوید ؟

در یکی از قسمت های این سریال ، زمانی که برای بازیگر دزد سریال عروسی گرفته بودند نسقچی مانع شد و یکی دیگر از بازیگران به او گفت : اگر بگذاری مردم هر کاری می خواهند بکنند هم تو را دوست خواهند داشت و هم تو در کارهایت موفق خواهی شد چون که دیگر با تو مخالفتی نخواهد شد [نقل به مضمون]

در قسمت آخر نیز زمانی که همه گمان می کردند دیگر لحظات آخر زندگی را سپری می کنند روشنفکر سریال و یا همان روانپزشک پیشنهاد داد این دم آخری خوش باشیم ! سیاستمدار قصه هم این را قبول کرد و رو به یکی از زن ها گفت چرا نشستید ، شروع کنید ! بزن و برقص و شادی در دم آخر!

آن چه که از متون دینی مشخص است انسان اگر بداند یک روز دیگر خواهد مرد چه باید بکند؟ ۱- حق الناس را ادا کند ۲- فکری به حال عقبی کند و به عبادات خود برسد در این سریال سیاستمدار قصه که به اختلاس متهم است و ظاهرا خود نیز این را قبول دارد نه تنها به فکر این مسائل نیست بلکه دنبال بزن و برقص و...است .

دوستان !

راه بیرون آمدن از چاله ماهواره افتادن به چاه ندانم کاری عده ای در صدا و سیما نیست .

والسلام

مرتضوی دفتر کار و نمایندگان سرکار !

basijjahani — Tue, 17 Apr 2012 01:05:00 GMT

۱- مجلس شورای اسلامی دو فوریت طرحی را تصویب می کند که طی آن نحوه سوال از رئیس جمهور تغییر می کند ، رئیس جمهور از این به بعد با 6پاسخ غیرقابل قبول استیضاح خواهد شد ، روز بعد کلیات طرحی که دو فوریت آن دیروز تصویب شده بود رد می شود ، بعد از رد کلیات نمایندگان تازه متوجه می شوند به چه چیزی رای نداده اند ، 50امضا جمع می شود تا دو فوریت دوباره در جریان کار بیفتد ، رسایی اعتراض می کند ، لاریجانی قبول می کند ، قرار می شود جلسه بعد روز از نو و روزی از نو ، دو فوریت بررسی و جلسه بعد هم به کلیات همان طرح رای بدهند ...یک بار دیگر بخوانید متوجه میشوید !

۲- نمایندگان می خواهند وزیر کار را استیضاح کنند ، دلیل استیضاح نصب جناب آقای مرتضوی در راس سازمان تامین اجتماعی است ، 21امضا جمع می شود ، یکی پس می گیرد ، استیضاح با 20امضا اعلام وصول می شود ، حکم تعیین می کنند تا مرتضوی استعفا بدهد تا وزیر کار استیضاح نشود ، مرتضوی قول شرف می دهد حکمیت توکلی را بپذیرد ، نمی پذیرد ، حداد عادل وارد می شود ، می پذیرد ، استیضاح منتفی می شود ، وزیر کار سر کار حاضر می شود و مرتضوی در دفتر کار ، نمایندگان نیز سرکار تشریف دارند ...

۳- آیا این مجلس عصاره فضایل ما است ؟!

پی نوشت

هر چند این روزها خبرهایی از گوشه و کنار میرسد که جناب آقای مرتضوی به قول شرف خویش پایبند است ولی مبنای این نوشته مقاله ای است که جناب آقای جوانفکر فردای روز پس گرفته شدن استیضاح در صفحه اول روزنامه ایران نوشتند و مدعی شدند حضور مرتضوی در دفتر کار درس بزرگی برای مجلسی ها است .

پاره ای از اخبار تائید نشده نیز حاکی است دولت تصمیم دارد به جای آقای مرتضوی جناب آقای شهاب الدین صدر را به ریاست سازمان تامین اجتماعی منصوب کند و اگر چنین باشد بایستی غیرت مجلسی ها را سنجید که آیا راضی خواهند شد فردی که به خاطر پاره ای از مفاسد توسط شورای محترم نگهبان رد صلاحیت شد بر مسندی تکیه زند که استعداد فساد در آن بسیار بالا است ؟

البته نه به بار است و نه به دار ولی منتظر می مانیم و می بینیم که آیا مرتضوی رئیس می ماند ؟ آیا او به قول شرفش پایبند می ماند و دست آخر این که چه کسی جایگزین او می شود؟!

مملکت شیعه صاحب دارد ...

basijjahani — Tue, 03 Apr 2012 02:04:00 GMT

دیروز یکی از دوستان عزیز میهمانم بود ، هر روز تقریبا میبینمش ، همسایه ایم ، شروع به گله کردم که این چه وضعی است سخنان کسی که زمانی برایم عزیز بود و امروز پشیزی ارزش ندارد عصبانیم کرده بود ، بگذریم ، گفتم فکر میکنی اینها با انقلاب میخواهند چه کنند ؟!

برگشت و گفت : وقتی خانه ای می خری یا عزیزی بیمار می شود ، گوسفندی قربانی می کنی تا بلا دور شود ، چطور یک گوسفند قربانی می تواند زندگی تو و عزیزانت را حفظ کند و یا بلا را از تو و خانواده ات دور سازد ولی بیش از 500هزار جوان مومن نماز شب خوانی که برای بقا و دوام این انقلاب و در راه آرمان های این نظام شهید و قربانی شده اند نمی توانند بلا را از این مملکت و از این شهر و دیار دور کنند ؟!

با خودم گفتم : خجالت نمی کشی ؟ چطور ممکن است مملکت شیعه با هزاران هزار شهید و جانباز توسط مشتی رجاله دین به دنیا فروش سقوط کند ...

سخنان این دوست استرس عجیبی را که داشتم از بین برد ...مملکت شیعه صاحب دارد ...

وقتی تکفیر جای استدلال را می گیرد !

basijjahani — Sat, 31 Mar 2012 15:56:00 GMT

چندی پیش بزرگواری از من خواست تا به یک مقاله که در سایت ندایی از درون منتشر شده است پاسخ دهم و من نیز به آن نوشته پاسخ دادم .

نویسنده «ندایی از درون» را نمی شناختم و تا به حال هم توفیق گفتگو با ایشان را نداشته ام ولی به نوشته ایشان بنا به اهمیتی که برای موضوع قائل بودم پاسخ دادم ...

بارها در این وبلاگ نوشته ام که من « روح الله امین آبادی» نویسنده وبلاگ بسیج جهانی هستم و در این وبلاگ نه از موقعیت حقوقی خود به عنوان خبرنگار یک روزنامه که از لحاظ شخصیت حقیقی خودم به عنوان یک انسان می نویسم هر چند به محل کارم تعهد دارم و از این که در روزنامه کیهان خدمت می کنم خوشحالم و به آن افتخار می کنم.

ولی نویسنده سایت ندایی از درون بدون در نظر گرفتن این موضوع و در نقد بنده به کیهان فحاشی کرده است و این دور از اخلاق و نزاکت است . اگر به من فحش دهد مانعی نیست ولی محلی از اعراب ندارد که به دیگری فحش دهد ، مثل آنکه در وسط یک دعوا یکی از طرفین به پدر یا مادر طرف مقابل ویا شخص دیگری که در آن مکان حضور ندارد فحش دهد! و یا به جای این که مرا نقد کند بگوید تو کسی هستی که پدرت مثلا در فلان جا این نوشته را داشته است و ...

از این رو آدم در مواجهه با نوشته های چنین شخصی نمی داند بخندد و یا متاسف باشد که انحراف اخلاقی تا کجا؟ اگر حرفی داری بگو چرا به دیگران فحش میدهی؟!

به عنوان نمونه آفای شریعت در یکی از مطالب اخیر سایت خود نوشته است : کامنت یک کیهانی و پاسخ من ...

بگذریم ، نوشته دوست عزیز ما چه بوده و من چه کامنتی برای او گذاشته بودم ، مسئله مهم اینجا است.

خلاصه سخن آقای شریعت این است که با وجود ولی فقیه و شخص نائب امام زمان کسانی که به دنبال شاخص دیگری هستند راه به بیراهه می روند و انسان های منحرفی هستند.

آقای شریعت می گویند : علاوه بر این آقای مصباح با وجود نظراتی که دارند از جمله در ماجرای شریعتی و اظهار نظرهای دوران اصلاحات و در ماجرای اخیر که به جریان انحرافی معروف شده است اصلا صلاحیت شاخص شدن را ندارند ...

نویسنده ندایی از درون می گویند : حامیان آیت الله مصباح بیش از آنکه به نظرات وی بپردازند به حمایت های رهبری از آیت الله مصباح دل خوش کرده و به آن استناد می کنند ...

آقای شریعت سنی ها را نیز اینگونه می دانند و می گویند حامیان آیت الله مصباح در این زمینه چون سنی ها هستند که به حمایت های رسول خدا از ابوبکر و عمر و ...استناد می کنند و الخ

البته اگر من در خلاصه نویسی نظرات آقای شریعت اشتباهی مرتکب شده ام و یا اگر تحریفی صورت گرفته ایشان می توانند بگویند و من از ایشان عذرخواهی کنم .

ولی من چه گفتم :

1- انتقاد از آیت الله مصباح یزدی و نقد نظرات ایشان حق هر انسانی است ،امام خامنه ای آیت الله مصباح را عقبه تئوریک نظام و جانشین شهید مطهری خوانده اند ، صحیح ! خود شهید مطهری نیز مصون از اشتباه نبوده و می توان ایشان را نیز نقد کرد چه برسد به جانشین و شاگردان ایشان .

2- هجمه را با انتقاد متفاوت دانسته و گفتم انتقاد با توجه به نظرات یک فرد صورت می گیرد و تخریب و هجمه با تحریف نظرات یک شخص و نوشته های آقای شریعت را تخریب دانستم و نه انتقاد .

3- به سخنان رهبری اشاره کردم که ایشان آیت الله مصباح یزدی را به سه ویژگی مثبت معرفی کرده و ایشان را مورد تمجید قرار داده اند ، علم ، صفا و بصیرت به معنای واقعی کلمه و نوشتم که رهبری در نماز جمعه پیش از انتخابات خود به مردم توصیه کردند «مردم اگر خودشان نامزدهاى انتخاباتى را ميشناسند، طبق تشخيص خودشان حتماً عمل كنند؛ اگر نميشناسند، از افراد بصير و متدين در گزينشهاى انتخاباتى استفاده كنند.»

4- نوشتم شاخص بودن آیت الله مصباح به فرموده رهبری عزیز در یک موضوع چون انتخابات که شاید به برخی مسائل دیگر نیز تسری پیدا کند به معنای مطلق بودن قبول نظرات آیت الله مصباح نیست ، ما چرا حضرت علامه را قبول داریم چون آقا گفته است و این را چندین بار در بخش کامنت های سایت ندایی از درون قید کردم .

5- شاخص بودن آیت الله مصباح را به مطلق بودن ایشان تفسیر کردند و نوشتند مگر می شود یک شخص غیر معصوم شاخص گردد و مطلق ! و نوشتم اولا مطلق ایشان را قبول نداریم و در راستای نظرات رهبر عزیز به علامه ارادت داریم و دوم اینکه مگر امام خامنه ای را که ما قبول داریم معصوم هستند ؟ ولی ما چون اطاعت از نائب امام زمان را عین اطاعت از خود امام زمان می دانیم از امام خامنه ای تبعیت مطلق داریم و نوشتند شما آقا را با آیت الله مصباح هم تراز کرده اید ! در حالی که آیت الله مصباح خود در مصاحبه با نه دی فرموده اند : «آقا هرچه بفرمایند ما اطاعت می کنیم ... چون هم ایشان حاکم شرع و نائب امام زمان(عج) است و اطاعتش واجب است، و هم تجربه نشان داده است که تشخیص ایشان از همه صائب تر است. به این دلیل، ما هم اگر چیزی از ناحیه ایشان بفهمیم هیچ وقت مخالفت نخواهیم کرد. » و حال چگونه می توان آیت الله مصباح را در عرض رهبری قرار داد؟!

6- گفتند با وجود رهبری نیازی به شاخص نیست و نوشتم در زمان ائمه نیز با وجود آن بزرگواران و با اجازه ائمه مردم در برخی مسائل به علما مراجعه می کردند و علما نظرات امام را تبیین می کردند و آقای شریعت نوشتند این یعنی انحراف ! مگر امام حسین در زمان حیات امام حسن ادعای امامت کرد ؟! و من نمیدانم کی گفته ام امام حسین با وجود امام حسن امام بوده اند !

7- به نوشته ای از «محمد نوری زاد » که امروز در اردوگاه دشمن قرار دارد و ضد ولایت فقیه استناد کردم که در زمان انقلابی بودن ایشان و در روزنامه کیهان مورخ 4تیر 1379 و در صفحه 14این روزنامه منتشر شده بود ، در این مقاله نوری زاد آیت الله مصباح را اینگونه مورد ستایش قرار می دهند :

«تو چراغ راه مایی! نه این که چراغی در دست داشته باشی و در این ظلمت آذین بسته ،راه را نشان ما بدهی! نه ،تو ،خودت چراغی! هر کجا که بایستی به هر کجا که اشاره کنی . یا از هر چه که بگویی. ما با اطمینان، تو را باور کرده ایم ،ما به تو اعتماد داریم. ما از تو دروغی نشینده ایم.ما تو را تاکنون با اجنبی ندیده ایم...ما امضای تو را پای معاهدات ننگین وابستگی مشاهده نکرده ایم. تو چراغ راه مایی ،از هر چه که بگویی ،باورت می کنیم ، چرا چنین نباشیم؟مگر نور ،جنسش یکی نیست؟ حالا چه این نور از خورشید باشد یا از نور افکنی قوی ،يا از شمعی کوچک یا از تو که چراغ راه مایی. با تو هستم: ای چراغ راه خوبی ها ،ای مصباح!
تو اگر چه چراغ راه مایی ،اما مطلق نیستی مگر کسی غیر از خدا می تواند مطلق باشد؟ نه تو،منتها خودت را به اشتعال آورده ای.یعنی چه؟ یعنی این که بعضی ها همتشان این میشود که چراغی در دست بگیرند و کورسویی به اطراف بتابانند.اما بعضی هم مثل تو ،خود را به اشتعال می کشند.شهدا این گونه اند...»

در این نوشته نوری زاد از آیت الله مصباح به عنوان شاخص و چراغ راه نام می برند و درست دو روز بعد از انتشار این مقاله امام خامنه ای به منزل آیت الله مصباح یزدی تشریف برده و با اشاره به این مقاله می فرمایند :

««روزنامه ی کیهان یک مقاله ی زیبا خطاب به شما نوشته – البته اسم نیاورده، ولی مخاطبش شما هستید درست همان چیزی که آدم در دلش هست، همان را درباره ی شما مطرح کرده. حتماً بگیرید و بخوانید ...این یک مسطوره ای است، یک نمونه ای است از کسانی که درباره ی جنابعالی و کار بزرگی که امروز شما انجام می دهید، احساسشان و درکشان این است ... به هر حال، ما از خدا بسیار سپاسگزاریم به خاطر توفیقاتی که به شما داده، بسیار متشکریم از خدای متعال به خاطر شما.»

و با استناد به این نوشته و تائید آقا استدلال کردم که برادر ! خود آقا نیز آیت الله مصباح را چراغ راه می دانند ، چرا ؟ چون ایشان با تائید محتوای نوشته آن روز محمد نوری زاد «درست همان چیزی که آدم در دلش هست»فرموده اند : از خداوند بابت توفیقاتی که به شما داده متشکریم ...

و آقای شریعت نوشتند شما با استناد به نوشته های یک مقاله در 11سال پیش نظرات امروز آیت الله مصباح را مورد تائید قرار داده اید و این سخن آقای شریعت کاملا صحیح و بلا اشکال است اگر رهبر عزیزمان در این 11سال نظرات قبلی خود را با توجه به حال امروز آیت الله مصباح تغییرداده باشند .

به عنوان نمونه امام خامنه ای دوم خرداد 76قرمودند هیچ کس برای من هاشمی نمی شود و ایشان در نماز جمعه 29خرداد 88فرمودند نظرات آقای احمدی نژاد به من نزدیکتر از نظرات هاشمی است ...

و در نتیجه نمی توان به نظر آقا که سال 76 و در تائید هاشمی بیان شده است استناد کرد چرا که امام با توجه به حال فعلی هاشمی نظر خود را به صراحت در نماز جمعه بیان کرده اند ...

بگذریم ! وقتی امام 11سال بعد از آن سخنان آیت الله مصباح را بصیر به معنای واقعی کلمه می دانند که همه باید قدر ایشان را بدانند و ایشان نیز قدر آیت الله مصباح را می دانند به چه نتیجه ای می رسیم؟

نتیجه : حال فعلی آیت الله مصباح همانند 11سال پیش است و تغییری نکرده است .

و آقای شریعت این نوشته مرا اینگونه نقد کردند :

«اما کیهانی های منحرف می گویند که چون ولی فقیه معصوم نیست، پس میتوان از یک "شاخص" غیر معصوم دیگر هم در کنار او استفاده کرد! ...شما می گویید چون رهبری از آیت الله مصباح تعریفاتی در سالهای قبل(11 سال قبل!) انجام داده اند، پس ایشان هم می توانند شاخص باشند! همین یعنی انحراف! یعنی شریک در ولایت فقیه...آیا زیبا نامیدن یک مقاله دلیل تایید آن نوشته است؟! دلنوشته خواندن یک نوشته چطور؟! شما چطور اینقدر راحت به رهبری دروغ میبندید که محتوای نامه را تایید کرده اند؟!...برای آیت الله مصباح تاسف آور است که منطق طرفدارانش همین است! شرک در ولایتمداری و شاخص تراشی که در تاریخ شیعه هم یک بدعت است...برادر تکفیری! ...»

در این چند سطر بنده به موارد زیر متهم گشته ام :

1- تکفیری بودن

2- شرک در ولایت

3- انتساب دروغ به رهبری

4-کیهانی منحرف

ولی در مورد تکفیری بودن سه بند بعدی اتهامات برادر عزیزمان خود پاسخ مستندی به این سوال است که چه کسی دیگران را تکفیر می کند ، در مورد شرک در ولایت ، نظر آقای شریعت این است که چون ما با اجازه امام در برخی موارد به نظرات آیت الله مصباح مراجعه می کنیم مشرک هستیم و البته در ولایت نه در توحید ...در مورد انتساب دروغ به رهبری عین نوشته نوری زاد و نظر رهبری را ذکر کردم تا دوستان نظر دهند ...رهبر عزیزمان می گویند [این نوشته درست همان چیزی است که آدم در دلش هست] و بگذریم و در مورد اتهام چهارم کیهانی منحرف ! ، به این اتهام در ابتدای نوشته پرداخته و به آن پاسخ دادم ، هر چند کیهانی هستم و به کیهانی بودن خودم افتخار میکنم ولی نوشته های من در وبلاگ بسیج جهانی نوشته های « روح الله امین آبادی» است و لا غیز ...بخش نظرات وبلاگ من پر است از نظرات دوستان کیهانی که با برخی از نظرات من موافق و با برخی دیگر مخالفند و آیا همه نوشته های من نشان دهنده نظرات مدیریت کیهان است ؟! این چه استدلال خنده داری است ؟

در ضمن منحرف بودن یک انسان را می توان از نظرات و نوشته هایش می توان تشخیص داد ...این نوشته و نوشته های دوستانی که بنده را به شرک و ...متهم کرده اند در مقابل دیدگان دوستان است و همه می توانند قضاوت کنند.

12فروردین و یک نکته از مشی عقیدتی امام

basijjahani — Fri, 30 Mar 2012 01:45:00 GMT

فردا روز 12 فروردین و روز جمهوری اسلامی است ، 33سال پیش در چنین روزی مردم جمهوری اسلامی را به عنوان نظام سیاسی ایران انتخاب و آن را تائید کردند .

نحوه برگزاری رفراندوم اولین اختلاف جدی بین طیف لیبرال و نیز تا حدودی لائیک جامعه را با خط امام روشن ساخت.

جریان اسلامی حکومت «جمهوری اسلامی » می خواست ، نهضت آزادی خواهان «جمهوری دموکراتیک اسلامی» بود چپی ها جمهوری خلق اسلامی می خواستند و عده ای از جبهه ملی که کمی لائیک تر بودند بر «جمهوری ایران» تاکید داشتند !

مردم ایران مسلمانند ، 12فروردین 58 ونه دی 88این را نشان داد هر چند نخاله هم بین این ملت پیدا می شود !

با همه این اوصاف امام خمینی با یک جمله تکلیف همه را مشخص کرد ؛ جمهوری اسلامی ، نه یک کلمه بیش و نه یک کلمه کم .

اما این تمام سخنان امام نبود ، تا روز برگزاری رفراندوم و بنا به خطری که حضرت روح الله از سوی چپ های آمریکایی [اصطلاحی که امام به کار می برد] و نیز لیبرال ها احساس می کردند هر روز و در دیدار با طیف های مختلف مردم ایشان به لزوم رای مردم به جمهوری اسلامی تاکید کرده و می فرمودند « رای به جمهوری اسلامی رای به اسلام و رای به غیر از این رای به غیر اسلام است »

امام به صراحت معتقد بودند مردم در انتخابات بین دو امر یکی را انتخاب خواهند کرد ، اسلام و غیر اسلام .

روزنامه اطلاعات در آن زمان هم چپ می زد ! درست زمانی که امام می گفت : جمهوری اسلامی ، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد ، مقاله منتشر میکرد که جمهوری دموکراتیک سوسیالیستی بهتر از جمهوری اسلامی است چون ابوذر (ع) هم سوسیالیست بود !!!

ایشان به مردم می گفتند همه آزادند به هر چه می خواهند رای دهند ولی من به جمهوری اسلامی رای خواهم داد ، هر که مسلمان است باید به جمهوری اسلامی رای دهد و با این حساب نکلیف کسانی که به جمهوری اسلامی رای نداده اند کاملا مشخص است ، از نظر امام آنان بین اسلام و غیر اسلام «غیر اسلام» را انتخاب کرده اند .

به عنوان نمونه امام یک روز مانده به رفراندوم در جمع عشایر می گویند : «به جمهوري اسلامي رأي بدهید و بدانید كه آنهایي كه مي‎گویند جمهوري اسلامي نه، مقصودشان این است كه اسلام نه. و ما كه مي‎گوییم جمهوري اسلامي، مقصودمان این [است] كه اسلام آري» رک صحیفه امام ، جلد 6، صفحه426

و یا در جای دیگری می فرمایند مردم آزادند به هر چه می خواهند رای دهند ولی مسلمانها باید به جمهوری اسلامی رای دهند «وقتي رفراندم اعلام شد، رأي من حكومت جمهوري است، «جمهوري اسلامي» است. هر كس، هر كس كه تبعیت از اسلام دارد، جمهوري اسلامي باید بخواهد. لكن، تمام مردم آزادند كه آراي خودشان را بنویسند و بگویند، بگویند كه ما رژیم سلطنتي مي‎خواهیم، بگویند كه ما برگشت محمدرضا پهلوي مي‎خواهیم؛ آزادند! بگویند كه ما رژیم غربي مي‎خواهیم؛ «جمهوري باشد لكن اسلام نباشد»!» رک صحیفه امام ، جلد 6، صفحه 269

با این اوصاف آیا کسانی که در اوج فتنه 88شعار جمهوری ایرانی سر دادند از نظر امام می توانند مسلمان محسوب شوند؟!

بله دوستان !

امام معتقد بود هر کس غیر از جمهوری اسلامی به چیز دیگری رای بدهد و به هر عنوانی صراحتا به اسلام نه گفته است . نقطه سر خط ! تمام

برای کسانی که ندیده نقد می کنند !

basijjahani — Wed, 28 Mar 2012 01:00:00 GMT

الان داشتم صوت مصاحبه مسیح علی نژاد با کارگردان قلاده های طلا رو گوش می کردم ، برای من که فیلم قلاده ها ی طلا رو دیدم و همچنین در طول فتنه 88 و 8ماه دفاع مقدس امت حزب الله شاهد رویدادهای کشور و به خصوص تهران بودم این فیلم بسیار لذت بخش بود .

در مورد فتنه 88صدها کتاب نوشته شده و مقالات متعددی در نشریات منتشر شده است .

سایت ها و خبرگزاری ها هنوز که هنوز هست در این باره تحلیل منتشر می کنند ولی هیچ کدام به اندازه فیلم ابوالقاسم طالبی تاثیر نداشتند ، بگذریم و به مصاحبه مسیح علی نژاد با آقای ابوالقاسم طالبی بپردازیم .

خانم علی نژاد یک خبرنگار حرفه ای است ، او به مخاطب خود اجازه پاسخگویی نمی دهد ، سوال را می پرسد و انتظار ندارد پاسخی بشنود ، از شاخه ای به شاخه ای دیگر می پرد ... یکی را در مقابل دیگری قرار می دهد ولی نکته ای که برایم جالب بود نحوه انتقاد علی نژاد از فیلمی بود که آن را ندیده است ...

علی نژاد در اواخر مصاحبه به طالبی می گوید : شما همه منتقدین بعد از انتخابات را وابسته به بیگانگان نشان داده اید!

سخنی که دست خالی خبرنگار خارج نشین را به خوبی رو کرد و نشان داد که خانم علی نژاد فیلم را ندیده است .

قلاده های طلا معترضان کثیری را نشان می دهد که در روز 25خرداد به خیابانها آمده و از انقلاب تا آزادی در یک راهپیمایی سکوت به نتیجه اعلام شده برای انتخابات اعتراض کرده اند ، از زبان فرمانده پایگاه معترضان مورد تکریم قرار می گیرند . فرمانده می گوید : اینان فرزندان این کشورند و برای جمهوری اسلامی تلاش کرده اند و آنانی که به صورتی مسلحانه به فکر تسخیر پایگاه هستند کسانی هستند که از این خیل کثیر معترض بارها ضربه خورده اند ...

در طول فیلم یک بار یکی از معترضان می گوید راهپیمایی ما مسالمت آمیزه و این فردی که آتش می زند سبز نیست و...

سراسر فیلم احترام به معترضانی است که با نیتی صادقانه در روز 25خرداد به خیابان آمده بودند ولی خانم علی نژاد فیلم را ندیده و قضاوت می کند ...

علی نژاد در این مصاحبه اعتراف می کند که معترضان نظام جمهوری اسلامی به آن اندازه اندک هستند که در زندان های ایران با فضای محدود جا شده اند و وقتی متوجه خبط بزرگ خود می شود می گوید : آنانی هم که آزادند حق اظهار نظر ندارند !

او به آقای طالبی می گوید همه منتقدان آقای خامنه ای در ایران زندانی هستند و نمی گوید نوری زادی که فستیوال نامه راه انداخته است کجاست ؟

او می گوید آنانی که آزاد هستند نیز حق انتشار نظرات خود را ندارند و پاسخ نمی دهد تاج زاده ای که زندانی و به قول جرس در انفرادی به سر می برد چگونه و به راحتی هفته ای یک مصاحبه و یادداشت منتشر می کند و مردم را به اعتراض و تحریم انتخابات و ...فرا می خواند؟!

چندی پیش یکی از خوانندگانی که به مدد صدا و سیمای جمهوری اسلامی به نان و نام رسیده است در تمجید از فیلم جدایی نادر از سیمین گفت : این فیلم فرهنگ ایرانی را به دنیا نشان داد !

اگر با دیدی تسامحی به سخن این خواننده نگاه کنیم باید بگوئیم او فیلم را ندیده است وگر نه دروغی به این بزرگی را نمی گفت و فیلمی که ایرانی ها را انسان هایی دروغ گو و شیاد نشان می داد معرف فرهنگ ایران نشان نمی داد .

نقد مسیح علی نژاد بر فیلم قلاده های طلا نیز اینگونه است ، وی فیلم را ندیده است و اگر دیده بود به راحتی دروغ نمی گفت !

پی نوشت

وبلاگ نویسانی که این فیلم را دیده و درباره اش نوشته اند

تراوشات دل

دکتر مهدی کوچک زاده

میثم رشیدی مهرآبادی

امیرعلی صفا

قلاده های طلا و جاده های بلا ، حسین قدیانی

رو به صبح

طلایه داران فجر

فرزند انقلاب اسلامی

نفرت پراکنی مذهبی و یک سوال !

basijjahani — Tue, 27 Mar 2012 20:20:00 GMT

چندی پیش با یکی از دوستان در مورد هلوکاست و چرایی ممنوعیت انکار آن در برخی کشورهای اروپایی و ...صحبت می کردیم ، این دوست عزیز گفت :چون موضوع هولوکاست با دین یهود در ارتباط بوده و انکار آن نوعی نفرت پراکنی مذهبی قلمداد می شود و از سوی دیگر نفرت پراکنی مذهبی در قوانین این کشورها ممنوع است پس انکار هولوکاست نیز غیرقانونی بوده و مورد مواخذه قرار می گیرد ...

اللهیاری مجری شبکه اهل بیت از آمریکا!

جدای از این که تا چه اندازه این استدلال درست است یا نه چند روزی است که سوالی ذهنم را مشغول به خود کرده ، شبکه ماهواره ای اهل بیت از آمریکا و شبکه وصال از انگلیس به مقدسات شیعه و سنی به شدت اهانت می کنند ، به نحوی که اللهیاری آخوند فاسق از شبکه اهل بیت ساعتها تلاش می کند اثبات کند عایشه همسر پیامبر گرامی اسلام ف...است و از سوی دیگر ملا زاده آخوند سنی فاسق از انگلیس ساعت ها از عمر خود و مخاطبانش را صرف فحاشی به شیعیان می کند .

ملا زاده مجری شبکه وصال از انگلیس !

واقعا نمی دانم چرا طبق قانون این دو کشورر جلوی این شبکه ها گرفته نمی شود ، مگر نفرت پراکنی مذهبی ممنوع نیست ؟!

و نکته جالب اینکه هر دو شبکه وصال و اهل بیت دشمن خونی جمهوری اسلامی هستند !...