پیام تبریک رهبر معظم انقلاب اسلامی به حجت الاسلام و المسلمین سید حسن نصرالله به مناسبت پیروزی مقاومت
حضرت آیت ا... خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی خطاب به حجت الاسلام و المسلمین سید حسن نصرا... دبیر كل حزب الله لبنان پیروزی مقاومت اسلامی را پیروزی اسلام، و موجب عزت ملتهای عرب و شكسته شدن هیبت دروغین ارتش رژیم صهیونیستی دانستند و تصریح كردند : دشمن اكنون در صدد پاشیدن ویروس بی صبری و تردید در مردم، و ایجاد اختلاف میان سیاستمداران لبنان است اما شما در خنثی كردن این توطئه ها موفق خواهید شد و پیروزی دومی به دست خواهید آورد. متن پیام ولی امر مسلمین به این شرح است:
برادر مجاهد و بسیار عزیز جناب آقای سیّدحسن نصرالله ادامالله عمره و عۣزّه و عافیته
سلام علیكم بما صبرتم
درود بر شما و بر دیگر برادران و بر یكایك مجاهدان حزبالله.
آنچه شما با جهاد و مقاومت بینظیر خود به امت اسلامی هدیه كردهاید از حد توصیف اینجانب بالاتر است. جهاد دلاورانه و مظلومانهی شما كه نصرت الهی را به شما ارزانی داشت، بار دیگر ثابت كرد كه سلاحهای مدرن و مرگبار در برابر ایمان و صبر واخلاص، ناكارآمد است و ملتی كه ایمان و جهاد دارد مغلوب سیطرهی قدرتهای ستمگر نمیشود. پیروزی شما پیروزی اسلام بود. شما توانستید به حول و قوهی الهی ثابت كنید كه برتری نظامی، به ابزار و سلاح و هواپیما و ناو و تانك نیست، به قدرت ایمان و جهاد و فداكاری همراه با عقل و تدبیر است. شما برتری نظامی خود را بر رژیم صهیونیستی تحمیل كردید؛ تفوق معنوی خود را در ابعاد منطقهئی و جهانی تثبیت نمودید؛ افسانهی شكستناپذیری و هیبت دروغین ارتش صهیونیست را به سخره گرفتید؛ و آسیبپذیری رژیم غاصب را به نمایش گذاشتید. شما به ملتهای عرب، عزت بخشیدید و توانائیهای آنان را كه دهها سال بوسیلهی تبلیغات وسیاستهای استكباری، انكار شدهبود، در صحنهی عمل به همه نشان دادید.
آنچه اتفاق افتاد حجتی از سوی خداوند بر همهی دولتها و ملتهای اسلامی و بویژه در منطقهی خاورمیانه است. شما بار دیگر مصداق این كلام نورانی قرآن شدید:
قَدْ كانَ لَكُمْ ءَایَةٌ فى فِئَتَینِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقاتِلُ فى سبِیلِ اللَّهِ وَ أُخْرَى كافِرَةٌ یَرَوْنَهُم مِّثْلَیْهِمْ رَأْى الْعَینِ وَ اللَّهُ یُؤَیِّدُ بِنَصرِهِ مَن یَشاءُ إِنَّ فى ذَلِك لَعِبرَةً لأُولى الأَبْصارِ.
این اولوالأبصار، امروز تودههای میلیونی و جوانان غیور و مؤمن در كشورهای منطقه، و سیاسیون سالم، و زمامداران و رهبران مستقل و خردمندند.
جهاد مظلومانهی شما، دشمن را افشاء كرد و چهرهی حقیقی او را به نمایش گذاشت. كشتار بیرحمانهی مردم غیرنظامی؛ به خاك و خون كشیدن كودكان بیگناه و زنان بیدفاع؛ حادثهی قانا و نظائر متعدد آن، ویرانسازی هزاران خانه و كاشانه و آواره كردن هزاران خانواده؛ نابود كردن زیرساختهای بخش مهمّی از لبنان، و فجایعی از این قبیل ، چهرهی حقیقی زمامداران آمریكا و برخی دولتهای اروپائی را در كنار چهرهی كریه و منفور رژیم صهیونیستی به همه نشان داد. نشان داد كه شعارهای منافقانهی آنان در باب حقوق بشر و آزادی و دموكراسی، چقدر آلوده به دروغ و فریب و رذالت است. نشان داد كه وقتی زمامداران كشورها از رحم و شفقت و منطق و صداقت بیگانه باشند چه فجایعی ممكن است برای جامعهی انسانیت پیش بیاید. سخنان اخیر رئیس جمهور آمریكا در دفاعی قلمداد كردن جنایات رژیم صهیونیستی و ادعاهای خندهآور او در بارهی پیروز شدن اسرائیل در جنگ لبنان، نمونهی روشنی از این بیرحمی و شقاوت و بیمنطقی را در برابر چشم همه گذاشت.
و اما لبنان .. و ما ادراك ما لبنان .. لبنان به بركت همت و شجاعت مردم خود درخشید. دشمن به غلط پنداشته بود كه با حمله به لبنان ضعیفترین حلقهی كشورهای منطقه را هدف قرار میدهد و طرح وهمآلود خاورمیانهی دلخواه خود را كلید میزند. دشمن، یعنی امریكا ـ اسرائیل، از صبر و هوشمندی و دلاوری ملت لبنان غافل بود؛ از توانائی بازوان سطبر لبنان غافل بود؛ از سنت الهیِ« ... كم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كثِیرَةَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصابرِینَ» غافل بود.
ملت لبنان و جوانان دلاور و سیاستمداران هوشمندش با سیلی سخت خود، او را از این غفلت بیرون آوردند. دشمن اكنون در صدد بریدن این بازوی توانا و كارآمد است؛ در صدد ایجاد اختلاف میان سیاستمداران است؛ در صدد پاشیدن ویروس بیصبری و تردید در مردم است. همه باید در برابر این سمپاشیها بیدار باشند. به حول و قوهی الهی شما در خنثی كردن توطئههای آنان موفق خواهید شد و پیروزی دومی بدست خواهید آورد، انشاءالله. جهادی كه اكنون در این میدان جدید، پیش روی شماست مانند جهاد فداكارانهی شما در میدان نظامی، حائز اهمیت و در آن، صبر و توكل و اخلاص و تدبیر، تعیین كننده است.
به شما و دیگر برادران و دلاوران عرصهی جهاد درود میفرستم و دست و بازوی همهی شما را میبوسم.
۲۵ مرداد ۱۳۸۵




لبیک یا حسین

نَحنُ سَوفَ نَبقی هُنا
(ما اینجا خواهیم ماند)
وسَوفَ یَبقی نِدائُنا
(و ندای ما خواهد ماند)
(.....)
أن یَفهَمَهُ الإِمِرِکیّین
(که آمریکاییها آنرا بفهمند)
أمِرِکیّیون لا یَعرِفون ماذا یَعنی لبّیکَ یا حُسَین
(آمریکاییها نمی دانند لبیک یا حسین یعنی چه)
(.......)
لَبّیکَ یا حُسَین یَعنی أنَّکَ تَکونُ حاضِراً فی المَعرَکَه
(لبیک یا حسین یعنی اینکه در معرکه جنگ حاضر باشی)
وَلو کُنتَ وَحدَه
(هر چند تنها باشی)
وَلو تَرَکَکَ النّاس
(وهر چند مردم تو را رها کرده باشند)
وَاتَّهَمَکَ النّاس
(وتو را متهم کرده باشند)
وَخَذَلَکَ النّا
(و تو را رها کرده باشند)
لبّیکَ یا حُسَین یَعنی أن تَکونَ أنتَ و مالُکَ
وَ أ هلُکَ وَ أولادُکَ فی هذه المَعرَکه
ّّ [لبیک یا حسین یعنی تو و
مالت و زن و فرزندانت در این معرکه جنگ باشید]
لََبَّیکَ یا حُسَین یَعنی أن تَدفَعَ الاُمُّ بِوَلَدِها لِیُقاتل
(لبیک یا حسین یعنی مادر فرزندش را به میدان جنگ
بفرستد)
فَإذا استُشهِدَ و احتُزَّ رأسُه
وَ اُلقیَ بِهِ إلی آُمِّهِ
[ و هنگامی که فرزندش شهید شدو سرش بریده شد و به
سوی مادرش انداخته شد ]
وَضعتهُ فی حِجرِها
وَ مَسَحَ الدَّمَ و التُّرابَ عن وَجهِهِ
وَ قالَت لَهُ راضیَةً مُحتَسِبَةً
بَیَّضَ اللّهُ وَجهَکَ یا بُنَیَّ
کَما بیَّضتَ وَجهی عِندَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ یَومَ القیامَه
[مادرش آنرا به خانه برده،خاک و خون را از آن پاک کرده
به او بگوید:از توراضی هستم
خداوند رو سفیدت کند همانطور که مرا برای روز
قیامت و نزد فاطمه زهرا رو سفید کردی ]
هذا یَعنی لََبَّیکَ یا حُسَین
(این است معنای لبیک یا حسین)
لَبَّیکَ یا حُسَین یَعنی أن تأتی الاُمُّ وَ الاُختُ وَ الزّوجَه
لِتُلبِسَ زوجَها أو أخاها أو إبنَها
جامةَ الحَرب و تَد فَعُه إلی الجِهاد
[لبیک یا حسین یعنی مادرو خواهر و زن می آید
تا شوهر یابرادر یا فرزندش را لباس
رزم بپوشاند و او را راهی میدان جنگ کند]
لبّیکَ یا حسَین یَعنی أن تُقَدِّمَ زَینَبُ
لأخیها الحُسَین جَوازَ المَنیَّةِ و الشَّهادة
هذا یَعنی لََبَّیکَ یا حُسَین
[لبیک یا حسین یعنی زینب جواز مرگ و شهادت را به
برادرش حسین
تقدیم کند این یعنی لبیک یا حسین]
وَ بِهِ نَختُم لِیَسمَعَهُ العالم
[و با این کلام سخن را خاتمه می دهیم تا جهانیان آنرا
بشنوند]
العَمَل
العَمَل إذااحتاجوا
الینا فی ساحةٍ اُخری
[هر جای دنیا که به ما نیاز باشد ما حاضریم]
لَن نکونَ حَمَلَةَ الأکفانِ فَقَط
وَ إنَّما سَنَکونُ حَمَلَةَ الأکفانِ وَ السِّلاح
و اینگونه نیست که فقط کفن پوش باشیم
بلکه ما کفن پوش و سلاح به دست خواهیم بود
وَالخِتام لَبَّیکَ یا حُسَین
وَالسََّلامُ عَلَیکُم
[و در پایان اینکه
لبک یا حسین









هواپيماهاي رژيم صهيونيستي با بمب هاي هدايت شونده جديد آمريكا پناهگاه كودكان فلسطيني را در جنوب لبنان بيش از 80 بار هدف قرارداد. در پي اين كشتار ددمنشانه، دولت بيروت رايس را به لبنان راه نداد.














پس از چندین هفته مداوم که از حملات خونین اسرائیل علیه منطقه غزه گذشت و آن بی شرفها که همه شما آنان را می شناسید، ساکت و آرام نظاره گر ماجرا بودند، یک عرب صاحب غیرت، دل به دریا زد و چنان اسرائیل را تحقیر کرد که در طول 57 سال تاریخچه این رژیم بی سابقه بود؛ ضربه ای که اسرائیل را یکباره دیوانه کرد و سبب شد تا دیوانه وار شروع به حمله به لبنان کند و از زمین و هوا، مردم این دیار را که فرزندان اسلام هستند، به خاک و خون بکشد.
ذهنی خود که از آلوده ترین افکار موجود در نوشته های تکفیری تاریخ اسلام ریشه می گرفت، مهم ترین افتخارشان کشتن کارگران شیعه ای بود که در بغداد و کوفه و صفوف جماعت براثا و جاهای دیگر، دنبال کسب و کار و عبادت بودند. این جماعت برای این کارهای زشت خود، استدلالی که می آوردند این بود که بعد از جستجو در تاریخ هزار و چهارصد ساله که مملو از جنایات خلفای اموی و عباسی و غیره است، انگشت روی خبر دروغ همکاری شیعه با مغولان برای برانداختن دولت عباسی می گذاشتند. خبری که اصل و فرعش دروغ و بی پایه، و ساخته ذهن وهم و وهن آلود مشتی مورخ متعصب بود.
سيد حسن نصرالله متولد 31 اگوست 1960 روستاي «البزوريه» در جنوب لبنان است. پدرش «عبدالكريم»، سبزي و ميوهفروشي ميكرد و حسن براي كمك به پدر به دکان وي رفت و آمد داشت. در دكان و بر سينه ديوار آن، عكس امام موسيصدر آويزان بود؛ عکسي که نخستين جرقههاي محبت موسي صدر و جنبش امل را که آن زمان به جنبش محرومان معروف بود، در دل سيد حسن روشن کرد. با اين که با هيچيك از علماي ديني آنوقت در ارتباط نبود و خانوادهاش هم، يك خانواده ديني شاخص نبود، ولي سيدحسن نوجوان، علاقهمند به دين بود و اين علاقه در حيطه انجام فرايض معمول مانند نماز و روزه محدود نبود، او فراتر از اينها هم ميرفت. اين علاقه وي را واداشت که با سن اندكش در سال 1976 به نجف برود و تحصيلات حوزوي خود را در آنجا آغاز کند.
شهادت سيد عباس موسوي 
پيروزيهاي پي در پي حزبالله در عرصههاي مختلف سياسي و نظامي در ميان فلسطينيان نيز تأثير خود را بر جاي گذاشت. مردم آواره فلسطين به ويژه جوانان، که سالها دل به روند مذاکرات صلح خاورميانه بسته بودند، دريافتند که مشکل فلسطينيان، با مذاكره و رژيم اشغالگر، حل نمي شود و با اين پيشزمينه، انتفاضه دوم مسجدالاقصي شکل گرفت؛ انتفاضهاي که به حماس قدرتي ديگر بخشيد و با پيروزي حماس در انتخابات فلسطين وارد مرحلهاي جديد شد؛ مرحلهاي که ديگر با جنگ شش روزه اعراب و اسراييل پايان نمييابد، چه آن که نصرالله در پيام خود چنين گفت: