امروز که نشريات رو تورقي مي زدم  تيتر جالبي رو  روي جلد نشريه شهروند امروز ديدم .اين نشريه از قول مدير سابق حوزه علميه آورده بود که انتقادات مراجع از دولت زمان آقاي خاتمي کمتر بوده !!!.

نمي دانم اين نشريه تا چه اندازه در اين نقل قول صادق بوده و يا نکته انحرافي اين خبر چيست و يا هر چغدر که به ذهنم فشار مي آورم نميتوانم براي خودم توجيه کنم که چه مصلحتي در نقل دروغ به اين بزرگي هست که آقاي قوچاني به آن تمسک جسته است !.

در زماني که آقاي مهاجراني دستگاه ارشاد کشور را دودستي چسبيده بودند و طاغوت وار و بدون رضايت مراجع عظام تقليد و با علم به عدم رضايت و حتي نارضايتي رهبر عزيز انقلاب با حمايت هاي گرم آقاي خاتمي به کارشان ادامه مي دادند بيشترين اعتراضات به اين رويه فرهنگي از نهاد حوزه به صدا در آمد.

نمود بارز اين اعتراضاتی که این نشریه منکر آن شده  تحصن اعتراض آميز حوزه علميه قم در سال ۱۳۷۸ مي باشد که به جد مي توان گفت که بعد از انقلاب و اعتراض هاي روحانيت به رژيم ستمشاهي بيسابقه بوده است حال چگونه است که نشريه شهروند امروز به اين دروغ شاخدار توسل جسته  براي بنده جاي سوال دارد"۱".

زماني که حضرت آيه الله مکارم شيرازي به دولت اعتراض مي کردند علنا آقاي مهاجراني در کتاب استیضاح به توهين به اين مرجع مي پردازند و به ايشان مي گويند به جاي انتقاد از بنده به کتاب هاي ديگران پاسخ گوئيد!!!"۲".

زماني که عالم مجاهد حضرت آيه الله مصباح يزدي به انتقاد از رويه فرهنگي کشور مي پردازند صدها نشريه بر عليه ايشان لجن پراکني مي کنند!"۳".

بماند خون دل هايي که مراجع عظام تقليد از دست نشریات توهین کننده به مقدسات خوردند.

آقايان چيز هايي شنيده اند که ملت ايران داراي حافظه تاريخي ضعيفي است ولي نه تا اين حد! کافي است که کمي انسان به ذهنش فشار بياورد تا ببيند که چه بلبشوي فرهنگي تحت لواي حضرات در دوران حاکميت اصلاحات بر کشور حاکم بود.

۱ -دوستان بزرگوار براي اطلاع از جزئيات اين تحصن تاريخي مي توانند به کتاب تحصن چرا و چگونه ؟ نوشته حميد رسايي مراجعه کنند.

۲-به کتاب استيضاح نوشته آقاي مهاجراني مراجعه کنيد اين کتاب رو انتشارات اطلاعات نشر داده است.

۳- براي درک مختصر هجوم مدعيان آزادي بيان به حضرت علامه علاوه بر نشريات زمان اصلاحات به کتاب هاي مصباح دوستان و بازي ترور مي توانيد مراجعه کنيد.

چندی پیش مقام معظم رهبری طی سخنانی در جمع دانشجویان شیراز توصیه هایی را به دانشجویان نمودند و از دانشجویان خواستند تا در مبارزه با مفاسد اقتصادی و ... تعیین مصداق نکنند تا قانون دان های قانون شکن سوءاستفاده نکنند.

در این راستا هفته گذشته سایت خبری تابناک با تحلیلی عجیب مدعی شده بود که رئیس جمهور توصیه رهبری را در سفر به قم رعایت ننموده است!

در مورد این تحلیل ! سایت خبری تابناک نکات زیر رو باید خاطر نشان کرد:

اولا توصیه مقام معظم رهبری به دانشجویانی بوده که از اسرار و نیز پرونده ها اطلاعی ندارند و احتمال خطا در قضاوت هایشان زیاد هست نه رئیس جمهور محترمی که اطلاعات از چندین منبع مختلف به دستشان می رسد.

ثانیا رهبر معظم انقلاب در این سخنرانی از قانون دان های قانون شکن اسم بردند به نظر حضرات این اشخاص در کدام حوزه ها بیشتر یافت می شوند؟ ما از پاسخ به این سوال خودداری می کنیم زیرا که عده ای مترصد فرصتی هستند تا مطالب مندرج در یک وبلاگ را به اسم رئیس جمهور بنویسند و ایشان را تخریب کنند.

ثالثا چرا عده ای این همه ناراحتند که رئیس جمهور اطلاعاتی را در مورد مفاسد اقتصادی و ... اعلام کنند مگر این اشخاص نبودند که رئیس جمهور را به خاطر عدم افشای نام مفسدان اقتصادی مورد شدید ترین حملات قرار دادند؟

رابعا ! مگر مرجع ضمیر قانون دان های قانون شکن حضرات موجود در خبرگزاری تابناک و یا حامیان پیدا و پنهان آن هستند که این گونه از افشای برخی مسائل بیم دارند؟

و سوالات دیگری که پرداختن به هر کدام از آن ها در این شرایط شاید به صلاح نباشد!!!

دیروز وقتی که به مطالعه روزنامه ها پرداختم به نکته عجیبی برخورد کردم !

می پرسید که این چه نکته عجیبیی است که ذهن مرا به خود مشغول کرده است ؟

دولت اصلاحات در دوران حکومت هشت ساله خود بر قوه مجریه و نیز مجلس ششم در دوران حاکمیت اکثریت اصلاح طلب ! همیشه بر بوق نظارت مجلس بر تمامی قوا حتی رهبری و ... می زد تا جایی که آقای محمد رضا خاتمی نائب رئیس مجلس ششم از استیضاح امام زمان سخن گفت و آقای اصغرزاده عضو شورای شهر اول از تظاهرات بر علیه خدا دم زد !!!

نمی دانم  این پارادوکس را چگونه حل کنم ؟

در طول دوران اصلاحات و زمانی که روزنامه های زنجیره ای بعد از ماه ها حمله به مقدسات دینی بسته می شدند و یا مورد تذکر قرار می گرفتند از لزوم نظارت و تحقیق و تفحث از قوه قضائیه صحبت می شد ولی امروز که عزیزان احساس اتحاد تاکتیکی با قوه قضائیه می کنند قرائت حاصل تحقیق و تفحص از قوه قضائیه امری نابخشودنی می شود!

امروز قرائت گزارش تحقیق و تفحص از قوه قضائیه حرام است ولی استیضاح وزیر بازرگانی در آخرین روز ها ی کار مجلس هفتم واجب عینی!

منتقدین دانشگاه آزاد حسود و شهرت طلب و مزاحم هستند اما مجلس آینده باید سوال از رئیس جمهور را مورد بررسی قرار دهد(مجلس هشتم سوال از رئيس‌جمهور را مطرح كند) و حتی به زعم برخی آقایان مجلس قوی مجلسی است که طرح عدم کفایت سیاسی رئیس جمهور را بررسی کند!

انتقاد از آقای جاسبی به ای نحو کان حرام  و در حکم محاربه با امام زمان هست ولی تخریب دولت خواسته همه انبیای عظام  و در یک سخن کلیه کائنات !

در نظر حضرات کسی دارای کفایت سیاسی برای ریاست جمهوری بر ایران اسلامی است که دارای گرایشات سکولار و در صورت امکان لائیک باشد !

در نظر آقایان شخصی که بر عدالت اصرار می ورزد صلاحیت ریاست جمهوری را ندارد!

کسی که بر لزوم حکومت انسان کامل بر زمین و این که حکومت زمین به مستضعفین خواهد رسید تاکید کند پوپولیست هست اگر چه این سخنان قبل از این که دربیانات رئیس جمهور فعلی بیاید دربیانات رهبر عزیز و نیز امام راحل و قبل از آن ائمه معصومین و قرآن کریم آمده باشد.

آنچنان که از سخن مصلحان جدید و مرتجعین سابق بر می آید شاید نعوذ بالله خدا هم پو پو لیست بوده است!

در طول سه سالی که دولت مردمی آقای احمدی نژاد شروع به کار کرده روز نامه های اصلاح طلب به هر نحوی شده از وزرای کابینه انتقاد کرده اند روزی نبود که از وزیر اقتصاد قبلی آقای دانش جعفری و نیز وزیر کشور سابق آقای پور محمدی در روزنامه ها انتقاد نشود واین دو بزرگوار به مدیریت ضعیف متهم نگردند ولی امروز که بنا به هر دلیلی این وزرا تغییر کرده اند شاهد تعاریف و تمجید های عجیب و غریب از این وزرای تغییر یافته هستیم!

آن هایی که از جنایات ! آقای پورمحمدی در انتخابات مجلس هشتم سخن می راندند و می گفتند که وزارت کشور زمینه پیروزی یک جناح خاص را در انتخابات فراهم کرد و می خواستند عدم اقبال مردم به خودشان را به گردن دیگران بیندازند امروز از مدیریت تاریخی آقای پور محمدی بر وزارت کشور سخن می گویند!

حضراتی که در طول دوران مدیریت آقای دانش جعفری تورم را حاصل مدیریت ضعیف ایشان می دانستند امروز از بی کاره بودن و عدم اختیارات کافی این وزیر سابق مطلب می نویسند!

نمی دانم دیگر چه می توان گفت ولی آقایان را به یاد این سخن زیبای امام حسین در روز عاشورا می اندازم که در خطاب به سپاه کفر فرمودند:اگر دین ندارید لا اقل آزاده باشید.

آقای هاشمی طی یک سخنرانی باز طی حمله به دولت سیاست های اقتصادی دولت را با عنوان گداپروری مورد هجوم قرار داده اند.

متاسفم از اینکه آقای هاشمی طیف وسیعی از مردم ایران اسلامی که جزو قشر زحمتکش جامعه هستند و متعلق به دوستداران ایشان یعنی کارگزارانی ها نیستند را با عنوان گدا یاد کرده اند.

حضرت امام(رض)یک موی سر کوخ نشینان مستضعف را به کاخ های کاخ نشینان ترجیح می داد ولی گویا عده ای از شاگردان! آن عزیز سفر کرده به این قشر زحمت کش کوخ نشین با نگاه خمینی بت شکن نگاه نمی کنند .

نگاه آقای هاشمی و کارگزارانی ها به مستضعفین نگاه یک متمول به گدا است نه نگاه یک زمامدار علوی به مردم!

آری در نظامی که آقایان داعیه دار طراحی آن هستند نباید گدایی باشد واین جای بسی خوشحالی دارد!

تعجب نکنید!

آقای هاشمی نمی خواهند در این ممکت فقیری باشد و فقرا و مستضعفین نباید چهره شهرهای ما را زشت نشان دهند!

مریدان آقای هاشمی برای این فرمایش آقای هاشمی نشسته اند و برنامه ها ریخته اند !

نباید در کشور فقیر باشد !

امکانات ما نیز اجازه نمی دهد که گداپروری !کنیم!

پس چه کار باید کرد؟

احسنت!

اکنون که فقر را نمی توانیم از بین ببریم بیائیم فقرا را از بین ببریم ! تا جامعه تماما یکدست و  اعیان پسند باشد.

اگر کسی به فکر خدمت به مستضعفین باشد پوپولیست و عوام گرا هست او می خواهد به جای عدالت فقر را بین مردم توزیع کند! و دست آخر این که او گداپرور است!

مدعیان جامعه چند صدایی حتی تاب و تحمل انتقاد جوانان و دانشگاهیان را از یک مدیر مادام العمر (حضرت آقای جاسبی دامت برکاته و زید توفیقاته و ...)را ندارند و منتقدین را با عناوینی می خوانند و خطاب می کنند که انسان متاثر می شود و از خود می پرسد که آیا این همان نظامی است که مستضعفین صاحبان اصلی آن هستند؟

آقای هاشمی منتقدین دانشگاه آزاد را حسود و شهرت طلب و مزاحم و ... می نامند گویا سیاست اصولی ایشان فقیرزدایی از همه حوزه ها حتی از عرصه علم و دانش کشور می باشد و به نظر ایشان کسانی که می خواهند دانشگاه آزاد محیطی برای تعلیم انسان های متعهد برای اداره ایران اسلامی باشد می خواهند دانشگاه آزاد را به یک گداخانه بزرگ !!!تبدیل کنند.

حضرات باید بدانند که فرزندان معنوی حضرت روح الله و مقلدین خامنه ای عزیز هرگز در مقابل فقر و فساد و تبعیض سر فرود نخواهند آورد . خواه نتیجه این مجاهدت ها ترور شخصیت توسط اشخاص حقیقی و حقوقی باشد و یا نباشد .

چنان چه حضرت روح الله فرمودند:

ما مکلف به وظیفه ایم نه نتیجه که اگر انبیا و اولیا به نتیجه کار نگاه می کردند نباید هیچ کاری انجام می دادند.

چند روز پيش تصميم گرفتم كه مطالعه اي در فرمايشات آقا از سال ۶۸ تا به حال داشته باشم به اين جهت به پايگاه اطلاع رساني مقام معظم رهبري رجوع كردم.

ايشان در سخناني كه در جمع مسئولين صدا و سيما در هفتم مرداد سال ۶۹ داشتند سخنان بسيار مهمي رو در مورد حمايت از دولت ايراد كردند وچون اين سخنان را به صورت كلي و به عنوان راهنماي راه بيان نموده اند در مورد همه دولت ها صادق است.

"طرفدارى سياسى از دولتى كه امروز بر سر كار است، يك گرايش اصولى است. بايد اين در تمام برنامه‏هاى شما محسوس باشد؛ از خبرتان گرفته، تا برنامه‏هاى اقتصادى و سياسى.

اين صدا و سيمايى كه متعلق به اين ملت است - دولت هم كه متعلق به ملت و با پول جيب اين ملت اداره مى‏شود - نمى‏تواند بزرگترين مصلحت ملت را نديده بگيرد و فدا كند. مثلاً در برنامه‏هاى معمولى، قصايد غرايى در مدح دولت و رئيس دولت بخوانند؛ اما در يك برنامه‏ى طنز، يا در يك برنامه‏ى سياسى و اقتصادى، زيرآب همه چيز را بزنند! متأسفانه گاهى اين چيزها ديده مى‏شود.

بد نيست من اين را به شما بگويم كه گاهى بعضيها ايراد مى‏گيرند، و آن وقت هم به حضرت امام(رضوان‏اللَّه‏عليه) ايراد مى‏گرفتند كه چرا شما اين‏قدر با مراقبت و دقت و وسواس، از دولت پشتيبانى مى‏كنيد. من واقعاً از اين حرف تعجب مى‏كنم. من گاهى براى بعضى از نزديكان و دوستان مثال زده‏ام و گفته‏ام كه اتومبيلى است كه تمام دار و ندار من - فرزندان، عزيزان، ثروت و موجوديم - در آن است و راننده‏ى ماهرى هم پيدا كرده‏ام كه از راه بسيار خطرناكى اين اتومبيل را مى‏برد. من همه چيزم به اين اتومبيل بسته است. اگر يك وقت چيزى هم ببينم كه به نظرم ناخوشايند بيايد، كلمه‏يى كه يك ذره حواس آن راننده را پرت كند و او را مشغول نمايد و نتواند اين راه پُرپيچ‏وخم و خطرناك را به سلامت طى كند و با عافيت به سرمنزل برساند، من مطلقاً آن كلمه را نخواهم گفت، تا خدشه‏يى به اين اتومبيل وارد نشود. حالا شما مى‏گوييد كه مثلاً چرا ما يك دفعه از اين طرف، وزنه‏يى را محكم به اين ماشين نمى‏كوبيم و نمى‏گوييم كه آقاى راننده! اين چه نوع رانندگى است؟ يا چرا در فلان نقطه آن‏طور شد؟ يعنى به‏دست خودمان، همه چيز نظام را در خطر بيندازيم؟! اين خيانت است. آن كسى كه از پشت گردنه، يك‏دفعه جلوى اتومبيل مى‏پرد و يك فرياد بى‏خود مى‏كشد، دارد خيانت مى‏كند؛ خيال مى‏كند كه خدمت مى‏كند. حالا در اين وضع حساس بعد از انقلاب، وقتش نيست."

حضرت آقا در اين بيانات نكات چندي رو به صدا و سيما متذكر شده اند ، كه در اصل تذكر به همه مسئولين نظام و رسانه هاي دسته جمعي مي تواند باشد:

۱ - نمي شود در چند برنامه از دولت حمايت كرد و در يك برنامه به اصطلاح طنز و ...دولت را به شدت كوبيد.

۲- صدا و سيما با هزينه ملت اداره مي شود و نبايد مصلحت ملت را نديده بگيرد.

۳ -كساني كه در وضعيت حساس انتقاد و يا بهتر بگوئيم تخريب هاي ظالمانه اي عليه دولت اعمال مي كنند خائن هستند.

چنان چه ميبينيم حضرت آقا در اين بيانات به حمايت خويش از همه دولت ها به صورت عموم اشاره مي كنند و آن را يك سياست اصولي معرفي مي كنند.

مقام معظم رهبري در چند سال اخير كه دولت نهم زير شديد ترين انتقادها و تخريب ها كار را شروع كرد به حمايتي خاص و بي بديل از دولت دست زدند.

حضرت آقا حتی برای این که شائبه حمایت عام ایشان از دولت نهم به وجود نیایدبه حمایت خاص از دولت نهم اشاره کردند.

اگر بخواهیم لیست حمایت های عام و ویژه مقام معظم رهبری را از شخص آقای احمدی نژاد و دولت نهم اینجا ذکر کنیم مثنوی هفتاد من کاغذ می شود.

سوال اینجاست که چرا عده ای با این که میخواهند شرایط کشور را بحرانی نشان دهند در این شرایط بحرانی دست از تخریب و حمله به دولت بر نمی دارند.(به عقیده ما شرایط کشور حساس هست ولی بحرانی نیست و این حساس بودن هم محصول حرکت یک کشور در حال توسعه به سوی یک توسعه پایدار می باشد)

این اشخاص باید بدانند که در کلام رهبر خائن هستند چون به اهداف و نیات دشمن کمک می کنند.

چند سال پیش در اوج یکه تازی های اصلاح طلبان ! یک دفعه سعید حجاریان ترور شد و عده ای نیز از خدا خواسته این ترور را پیراهن عثمانی کردند تا به ارکان نظام از جمله سپاه و بسیج حمله کنند.

آن چیزی که بیشتر از همه ظهور و بروز داشت حمله مدعیان اصلاحات به عالمی بود که بخش عظیمی از عمر خود را در راه اسلام صرف کرده بود و اینک همچون سدی آهنین در مقابل تمایلات و تفکرات انحرافی آنان ایستاده بود.

دفاع جانانه رهبر عزیز انقلاب از حضرت استاد آب سردی را بر روی آتش شهوات شب پرستان ریخت آن هنگامی که حضرت آقا از استاد به عنوان عقبه تئوریک نظام یاد کرد و استاد را ادامه دهنده راه بزرگانی چون علامه طباطبایی و استاد شهید مطهری یاد کرد.

اتهاماتی که به استاد زده می شد و الان نیز از طرف ادامه دهندگان راه بیگانگان در ایران به استاد زده می شود عبارتند از:

الف انجمن حجتیه ای بودن

ب مخالفت با آراء و اندیشه های امام و عدم سابقه مبارزاتی

ج تئوریسین خشونت

و ...

این اتهامات به اندازه ای خنده دار هست که انسان نمی داند که در جواب به آن ها چه بگوید؟!

آیا حضرت استاد با این همه نوشته در مورد ضرورت حکومت اسلامی در زمره انجمن حجتیه قرار می گیرد؟!

آیا مدعیان نشریه انتقامی که استاد در زمان رژیم طاغوت یک تنه بر علیه شاه چاپ و پخش می کردند ندیده اند؟!

در زمان طاغوت استاد در مقابله نظری با انجمن حجتیه به آنان گفته بودند که چگونه سهم امام را در عدم حضور معصوم می خورید و از آن استفاده می کنید ولی حاضر به تشکیل حکومت اسلامی در زمان غیبت آن حضرت نیستید؟!

آیا با این اوصاف ایشان جزو انجمن حجتیه بوده اند؟!

آیا کسی که عمر خویش را در راه یادگار ارزنده حضرت امام که همان رکن رکین ولایت فقیه می باشد گذاشته است و در این راه جان و آبروی خویش را در طبق اخلاص قرار داده است مخالف اندیشه های حضرت امام هست؟!

اتهام این عده به حضرت استاد انسان را یاد این شعر ابوعلی سینا می اندازد که:

کفر چو منی گزاف و آسان نبود

محکمتر از ایمان من ایمان نبود

در دهر یکی و آن هم کافر

پس در همه دهر یک مسلمان نبود

اگر استاد مخالف اندیشه های امام هستند پس چه کسی موافق اندیشه های حضرت امام هست؟!

آیا فقیهی که مخالف هرگونه عمل خودسرانه ای در زمان حضور حکومت اسلامی و برخلاف نظر ولی امر مسلمین می باشند می تواند تئوریسن خشونت باشد؟!

در حالی که حضرت استاد عمل برخلاف بخشنامه های جزءادارات در نظام اسلامی را حتی اگر برخلاف نظر فقهی مجتهدی باشد را حرام می دانند می توانند حکم به ترور خودسرانه شخصی بدهند که مسئول یکی از نهادهای نظام اسلامی است؟(آقای سعید حجاریان عضو شورای شهر تهران بودند)؟!

این سوال برای بنده لاینحل مانده است که چرا عده ای که به استاد به خاطر انتقاد به نظریات شریعتی اعتراض می کنند و استاد را تئوریسین خشونت می نامند چگونه خود بهره گیری های گروهک تروریستی فرقان از آراء و نظرات شریعتی را توجیه می کنند؟

اگر ترورهای خودسرانه و کور گروهک تروریستی فرقان به پای شریعتی نوشته شود ترورهای کور و برخلاف نظر استاد عده ای خودفروخته را نیز می توان به اسم استاد نوشت.

همچنین اگر ترورهای کور عده ای که خود را پیرو بازرگان می دانستند به اسم بازرگان تمام شود ترور سعید حجاریان نیز می تواند به اسم استاد تمام شود.

نظر قاطع بنده این است که این هجمه ها به حضرت استاد تنها و تنها به خاطر حمایت های صریح نظری و عملی ایشان از نظریه ولایت فقیه و مصداق اتم آن یعنی حضرت آیه الله العظمی خامنه ای می باشد.

مهاجمان با خیال این که برای از میان برداشتن سد محکم ولایت فقیه مجبورند حبیب ابن مظاهر انقلاب را از پیش رو بردارند به ایشان هجوم آورده اند و چه خوش این استاد فرزانه جان و آبروی خویش را در  مقابل تیرهای زهرآلود دشمنان قرار داده است.

خلاصه کلام این که

عده زیادی حاضرند برای اسلام و ولایت جان بدهند ولی تعداد بسیار اندکی هستند که می خواهند و می توانند برای اسلام و ولایت آبرو بدهند.

حضرت استاد جزو معدود افرادی هستند که در راه انقلاب حتی از آبروی خویش مانند مقتدای خویش حضرت امام خمینی (رض)گذشته اند.

دوستان می توانند برای مطالعه مقالات دیگر در مورد حضرت استاد به وبلاگ دیگر نویسنده به آدرس زیر مراجعه کنند:

مصباح دین

دیروز هنگامی که به مطالعه روزنامه ها مشغول بودم ناگهان به مطلبی برخوردم که بنده را به تعجب واداشت.

روزنامه اعتماد ملی در صفحه آخر به قلم شخصی به نام سيدحسن الحسيني تحلیلی را با مضمون ماموريت جهاني و چند نكته به چاپ رسانده بود.

ایشان در این مقاله مدعی شده اند که اصلاح مدیریت جهان تنها با حضور معصوم و آن هم تنها با شرایط خاص به وقوع خواهد پیوست!!!ایشان این مساله را مستند به حکم علمای بزرگ دانسته اند!

ایشان در ادامه تحلیل خویش اصلاح مدیریت جهان را برگرداندن حاکمیت کلیسا به اروپا فرض کرده و این امر را حتی در صلاحیت پیامبر گرامی اسلام (ص)نیز ندانسته اند!!!

ایشان تغییر مدیریت جهان را منجر به شروع یک جنگ جهانی دیگر دانسته اند که از نوع اتمی بوده و کثیری از ابناءبشر در آن کشته خواهند شد.

ایشان اجرای دیپلماسی جهانی را فاقد مشروعیت دانسته و حتی مدعی شده اند که دیپلماسی پر هزینه کشور در شرایط حال مورد قبول ملت نبوده و طبعا فاقد مشروعیت می باشد!

و ...

دوستانی که میخواهند تحلیل فوق را به صورت کامل مطالعه نمایند می توانند به آدرس زیر مراجعه کنند:

ماموريت جهاني و چند نكته ‌- سيدحسن الحسيني

در مورد تحلیل فوق نکات زیر را باید خاطر نشان شد:

۱ - اگر اصلاح اوضاع جهان تنها در صلاحیت معصوم بوده باشد پس فلسفه تشکیل حکومت اسلامی چیست؟آیا اصلاح اوضاع داخلی در شرایط فعلی جهان که دنیا مثل تارهای عنکبوت به هم وصل شده امکان پذیر می باشد؟

۲ - روزنامه اعتماد ملی به قلم تحلیل گر خود ادعا می کند که علمای بزرگ اصلاح مدیریت جهان را تنها در صلاحیت معصوم (ع)می دانند.

بعید است که آقای کروبی و حزب اعتماد ملی که مدعی خط امام بودن را دارند از آراء حضرت امام مطلع نباشند.

اینجا لازم است که به قسمت هایی از عقاید امام در این باب اشاره کنیم:

"البته ما اين واقعيت و حقيقت را در سياست خارجي و بين الملل اسلاميمان بارها اعلام نموده ايم كه در صدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و كم كردن سلطه جهان خواران بوده و هستيم حال نوکران آمریکانام این سیاست را توسعه طلبی و تفکر تشکیل امپراتوری بزرگ می گذارند از آن باکی نداریم و استقبال می کنیم. ما درصددخشكانيدن ريشه هاي فاسد صهيونيسم، سرمايه داري و كمونيسم در جهان هستيم .ما تصميم گرفته ايم به لطف و عنايت خداوند بزرگ نظام هايي كه بر اين سه پايه استوار گرديده اند نابود كنيم و نظام اسلام رسول الله (ص) را در جهان استكبار ترويج نمائيم...

ما با تمام وجود از گسترش باج خواهي و مصونيت كارگذاران آمريكايي حتي اگر با مبارزه قهر آميز هم شده باشد جلو گيري مي كنيم."

آیا این سخنان با آرائ و عقاید روزنامه اعتماد ملی و تحلیل گر محترم آن سازگار می باشد؟

ایشان مدعی شده اند که نظرشان مستند به آراءعلمای بزرگ می باشد .

شاید ایشان امام خمینی (رض)را به عنوان یک عالم بزرگ قبول ندارند؟!

حال شما مقایسه کنید این آراءو افکار را با نظرات امثال آقای کروبی و ببینید که فاصله از کجاست تا کجا:

حضرت امام در جایی دیگر مینویسند:

".. ما از خدا می خواهیم که این قدرت را به ما ارزانی دارد که نه تنها از کعبه مسلمین که از کلیساهای جهان نیز ناقوس مرگ بر آمریکا و شوروی را به صدا درآوریم"

عزیزان می توانند برای فهم نظرات جهانی حضرت امام به صحیفه نور جلد ۲۱ مراجعه نمایند و بنده به آقای کروبی توصیه می کنم که نامه پذیرش قطعنامه را یک بار دیگر مطالعه فرمایند اگر چه بعید می دانم که مطالعه نکرده باشند زیرا این پیام زمانی صادر شد که هنوزیک سال از قتل عام حجاج ایرانی در عربستان به دست خائنین حرمین شریفین نگذشته بود.زمانی که خود آقای کروبی مسئول حج و اجرای فریضه برائت از مشرکین بودند.

در این جا بهتر است به نظر حضرت آیه الله العظمی خامنه ای -دامت برکاته-در باب جهاد ابتدایی اشاره کنیم که خالی از لطف نیست و برای نقد و ابطال نظر نویسنده تحلیل فوق کافی به نظر می رسد:

س 1048: جهاد ابتدائى در زمان غيبت امام معصوم «عليه السلام» چه حكمى دارد؟ آيا جايز است كه فقيه جامع الشرائط مبسوط اليد (ولىّ امر مسلمين) حكم به آن كند؟
ج: بعيد نيست كه حكم به جهاد ابتدائى توسط فقيه جامع الشرائطى كه متصدّى ولايت امر مسلمين است، در صورتى كه مصلحت آن را اقتضا كند، جايز باشد، بلكه اين نظر اقوى است.

به سایر بند های مقاله تحلیلگر روزنامه اعتماد ملی نیز نقدهای زیادی وارد است ولی به علت اجتناب از اطاله کلام فعلا از نقد آن موارد خودداری می کنیم ولی تذکری مشفقانه به عزیزان روزنامه اعتماد ملی داریم :

عزیزان اسلام استفاده از هر وسیله ای را برای رسیدن به هر هدفی حتی اگر آن هدف هدف مقدسی چون حفظ حکومت اسلامی باشد که به نظر حضرت امام از اوجب واجبات می باشد را جایز نمی شمارد چه برسد برای تخریب وجهه رئیس جمهوری که اینچنین در راه خدا و خدمت به خلق خدا از جان گذشته و شب و روز فعالیت می کند.انتقاد از دولت حق همه اصحاب رسانه می باشد ولی چرا عزیزان می خواهند این انتقاد ها را تبدیل به کینه جویی های شخصی کنند؟

هنوز چند روزی نگذشته که هم مسلک های شما به مصاحبه نکرده آقای رئیس جمهور نقد نوشتند و به سخنان صورت نگرفته ایشان حمله کردند در حالی که مصاحبه ایشان با سیمای جمهوری اسلامی لغو شده بود !
آیا شما میپندارید که مردم این کینه جویی های شخصی شما را فراموش خواهند کرد؟

زهی خیال باطل.

حدود دو ماه پیش بود که آقای موسویان که متهم به جاسوسی هسته ای بودند به یکباره تبرئه شدند ولی با مقاومت رئیس جمهور محترم و نیز وزارت اطلاعات پرونده به مسیر اصلی خود بازگشت .

ما این جا قصد این را نداریم که بگوئیم که نهاد قضائی باید حکم به محکومیت آقای موسویان دهد زیرا محکوم شدن حتی یک مدیر در نظام اسلامی در تحلیل نهائی به ضرر نظام اسلامی است.

در آن زمان مخالفین دولت از جمله آقای روحانی سخن از این می راندند که دولت می خواهد با تحریک افکار عمومی مسیر پرونده را عوض کند و نیز به نهاد قضائی فشار بیاورد تا آقای موسویان محکوم شوند.

این ادعا به قدری مضحک بود که نیازی به پاسخ به آن نبود زیرا پرونده نیروهای حزب اللهی در گردن نهادن به قوانین نظام اسلامی روشن است و هرگز یک نیروی بسیجی در مقابل نهاد قضائی و احکامی که طبق فرموده فقهای شیعه لازم الاجرا است نایستاده است .آنانی باید به این اتهام پاسخ بگویند که در موضوعاتی از قبیل پرونده کرباسچی و گنجی و عبدالله نوری و ...چه فشارهایی که به نهاد قضائی وارد نکردند.

اشخاصی که زمانی از سعی دولت در جهت تحریک افکار عمومی سخن می راندند امروز سخنانی می گویند که بی شباهت به طنزهای نوروزی نیست . کجاست مهران مدیری تا ببیند که در دنیای سیاست مردان هزار چهره ای هستند که هر روز رنگ عوض می کنند و تخیلات ماکیاولیستی خود را به خورد مردم می دهند.

آقای روحانی در مصاحبه اخیر خود با شهروند امروز فرموده اند:

"پرونده آقای موسویان در افکار عمومی بسته شده است.

مردم آگاه هستند که چرا این حرکت ها شروع شده است"

سوالی که این جا مطرح است این است که مگر آقای روحانی و امثال ایشان نبودند که می فرمودند تا قبل از این که نهاد قضائی حکمی بدهد دیگران حق ندارند که سخن از محکومیت آقای موسویان برانند؟.

مگر این حضرات نبودند که می گفتند دولت می خواهد با تحریک افکار عمومی به دستگاه قضائی فشار بیاورد؟!

پس چه شد؟

نتایجی که می شود از سخنان آقای روحانی گرفت:

۱ - افکار عمومی حکم خود را داده است  و آقای موسویان در دادگاهی که مردم تشکیل داده اند !!! تبرئه گشته اند.

۲ - حکمی که دستگاه قضائی می دهد باید همسو با نتیجه این دادگاه باشد و گرنه دستگاه قضائی در مقابل وجدان عمومی مسئول هست .

۳ - همه کسانی که حکم به تبرئه آقای موسویان می دهند انسان های آگاهی هستند و کسانی که غیر این حکم را می دهند علی الاصول انسان های نادانی باید باشند که تحت فشار این حکم را داده اند.

آقای روحانی!

آیا بهتر نیست که رئیس جمهور محترم مستنداتی که از آن سخن می گویند به منظور روشن شدن افکار عمومی فاش کنند تا مردم در دادگاهی که تشکیل داده اند ! با مستندات قضاوت کنند؟

مسلما به نظر شما رئیس جمهور چنین حقی را ندارند زیرا تحریک افکار عمومی است و بالتبع دستگاه قضائی تحت فشار قرار می گیرد!

آیا حکمی که شما  به وکالت از مردم داده اید خود نوعی فشار وارد کردن به دستگاه قضائی نیست؟